刑罚进化论纲(二）/尹振国(18)
刑罚的进化，不断强化人道、人权观念，威吓时代的刑罚具有侮辱性和恐怖性，而矫正时代的刑罚，犯人遭受的刑罚痛苦比较小，即使是恶贯满盈的罪犯，都有权利尊严地死。
就当今世界上的一般潮流而言，短期自由刑成了适用率最高的刑罚，而长期监禁、终身监禁或死刑则退居无足轻重的地位。例如：在今日的北欧国家，为期 3、4 年的剥夺自由已是相当重的惩罚了。据统计，荷兰自1950 年至1979 年间，对强奸、夜盗、抢劫这三类重罪所判处的监禁的平均期限不到3年。在英国，同一期间对此三类重罪所判处的监禁之平均期限也不到4年。[70]
4、刑罚由消极走向积极
在复仇时代、威慑时代、等价时代，刑罚仅仅是对犯罪的机械的反动，用刑、 行刑都是以已然的犯罪为依据，不太重视刑罚的实际效果；到了矫正时代，刑罚的重心由关注犯罪转向向犯罪人，强调刑罚个别化，注重对犯罪人的教育改造，增加他们的技能，促使他们早日回归社会，防止犯罪人再犯罪，对有犯罪危险的人实行保安处分。
5、刑罚由剥夺走向保障
报复时代、威慑时代的刑罚注重对犯罪人权益的剥夺，往往是粗暴残酷、刑罚擅断、广泛株连、刑及无辜。刑罚擅断、株连的结果是使刑法规范丧失预测性，人们为了避免刑罚惩罚，出现行为萎缩，自由受到极大的限制。到了等价时代，刑法确立了罪刑法定原则，避免了刑罚擅断，刑法成为犯罪人的大宪章，人们的自由有了保障。随着自由、民主、博爱的观念深入人心，刑法越来越注重对人权的保护。刑法尊重和保障人权，是现代刑事立法和司法的必然选择。[71]
6、刑罚由不合理走向合理
在刑罚的报复时代，由于原始血族复仇、血亲复仇导致冤冤相报、没完没了的困境，而出现了同态复仇；在威慑时代，追求刑罚威慑效果，奉行一般预防，刑罚不受节制，刑罚残酷；在等价时代，强调罪刑等价、适应刑罚公平，刑罚初步合理，但是也存在着机械适用刑罚，不注重罪犯的改造等问题；“在矫正时代，刑罚完全抛弃了报应与一般预防而被作为单纯的个别预防手段，从而再度陷入不合理的状态；但是到折衷时代，刑罚以法律报应与双重预防相折衷为理性基础，接近于报应与功能相统一的基本理性，因而刑罚回到了理性的轨道。”[72]
合理总是相对的，因为人的认识和创造能力总是有限的；同样，人类的理性也不是绝对的，它是发展着的。[73] 所以刑罚也是进化着的。现代犯罪学的研究表明，犯罪的根源，并不只是行为人心中的恶性，更多的是社会的不正义。[74] 刑罚本质上虽然是国家对犯罪的惩罚，但是我们不能仅仅满足于惩罚。菲利强调最好的社会政策，就是最好的刑事政策。因此，刑罚更重要的功能是疗救。这应该是现代社会人们关于刑罚理性的基本认识。
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