微探土家族习惯法/谢应波(5)
4、商业活动中的习惯法
（1）关于定价方式的规定
土家族习惯法规定了一些比较特殊的计量单位、计价方式。出售干鲜砸货用“估推法”定价、计价，如卖水果蔬菜时，一堆、捆、把为计量单位。卖肉者按堆码喊价，故名“码肉”，卖猪时，因猪的大小而卖法不同。[12]仔猪论个，架子猪论“拃”，一“拃”大拇指指尖与中指指尖的距离。一般情况下，架子猪的价格按照拃的总数来计算，也可以根据“相猪经”来侃价。
（2）关于大宗物品买卖的规定
土家族习惯法对大宗物品买卖也有专门的规定。在鄂西土家族地区，牛、马被视为大牲口，卖大牲口如同卖田一样，首先应卖给族人，如果族人不买，方可卖给外姓，即族人有优先购买权。在买卖过程中，还必须请一位族人作证，证明牛、马的来历清白，即要求牲口来源的合法性。卖主还要在牲口的头上扎红布，俗称“挂红”，红布上缠绕红线、白线，俗称“长命线”，象征牲口长寿不老。[13]
（三）土家族解决民间纠纷的习惯法
所谓土家族民间纠纷，即是在土家族人中，由于长期的、经常的交往而产生的以人身、财产等为内容的民事纠纷。其为民间性的，区别于商事纠纷、官方纠纷。
在社会交往过程中，出现各种各样的纠纷是难免的。随着社会交往的日益频繁，人们之间的纠纷也越来越多而复杂。从古至今，土家族地区的民间纠纷多为民间借贷纠纷，“三权连界”即争夺土地边界及相邻权纠纷，家庭内部纠纷，打架斗殴、人身伤害等。
土家族人在长期的生产、生活实践中形成了一些习惯法。由前文可知，这些习惯法规范是具有相当约束力，或群众共同制定，或祖辈流传下来，或不言而喻、自然形成。如婚姻，有以歌为媒、还“骨种”、隔夜婚、哭嫁等习惯法；如生产及分配，有雇用工人、使用牲口、狩猎捕捞、商品买卖中的习惯法；如物权占有方式，“插草标”即是一种习惯法，它是土家族人表示物权及说明的一种特殊标志。在一口池塘边插草标，说明塘中有鱼禁止放毒捕捞；有人发现一窝地雷蜂，在不远的地方插上草标，说明此处已经有人发现，且当晚就要来烧，别人不能打这窝蜂的主意了。
但在现实生活中，会有一些违背这些习惯法的行为，比如不按婚俗习惯进行婚嫁，强娶前婚；对猎物不依“沿山赶肉，见者有份”的习惯进行分配；捕捞了别人的鱼，烧了别人先占的蜂窝等，就会产生各种纠纷。这就需要加以解决以维持族人的团结、和睦，以及土家族社会的稳定。以上所述纠纷的产生，有单个的，更多的表现在几个方面交错产生，具有相联性。同时在土家族地区，由其民间交往习惯使然，纠纷产生多具普遍性。而针对这些民间纠纷，土家族地区人们多依照民间习惯法进行私力解决，请求调解，神灵裁判等。以下将从土家族地区历来形成的各种纠纷解决方法加以介绍。
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