程序正义初论/田平安(9)
第三，程序正义不仅在法学领域而且在社会政治生活领域也具有根本意义。建设民主的社会主义国家是我党的政治纲领。江泽民同志在党的十五大报告中进一步强调要扩大社会主义民主，而程序正义就是实现这一目标的突破口。因为，程序正义是民主政治的基础，也是在社会变革过程中，完善民主政治，保持社会稳定，化解复杂政治分歧的一把多刃剑。“在一定条件下，把价值问题转换为程序问题来处理，也是打破政治僵局的一个明智的选择。”（注：季卫东，《法律程序的意义》，载《中国社会科学》，1993年第1期，第85页。）
同时，程序正义也是区别人治与法治，专制制度与民主制度的分水岭。在出现意见分歧、难以统合的情况下，正义的程序可以实现和保障理性。经过充分讨论以后，以多数方式作出的决定就是由程序正义所支持的结果。即就是特殊情况下，对民主失误的补正，也是通过程序，取得程序正义的支持，吸收人们的不满，从而取得普遍的接受。相反，程序条件不充分的决定，既使其目的是正当的，也容易引起争论，从而造成贯彻执行上的阻碍；如果要强行实施之，那么就会给社会一种被放大的压抑感；而如果试图解释说服，那就只能是事倍功半，中国的政治和法律方面许多令人费解的问题，也多半由此产生。”（注：季卫东，《程序比较论》，载《比较法研究》1993年第1
期，第19页。）因此，程序正义对我国实现民主，深化体制改革，保持社会的稳定与协调，消除社会对抗，调动人们的积极性无疑具有重要的意义。
第四，程序正义是程序法学的独立范畴，对其研究是强化程序法学理性的重要途径。程序正义不同于程序本质、程序目的、程序作用、程序实施而具有独特含义，属于上位范畴，对整个程序法学体系具有普遍的指导意义
。忽视程序正义价值的研究是我国程序法学的严重缺陷。长期以来，我国的程序法学基本上是注释型的，整个程序法学体系依附于实体法学体系，没有自己的独立地位，似乎只是为实现实体法而对党的政策和法律规定的说明书。感性的议论有余，理性的思考不足；简单的解说有余，复杂的思辩不足，程序法学被整个地降格了，这不能不使人忧虑。长此以往，我国社会主义程序法学何去何存？程序正义价值研究，正是强化我国程序法学理性内容的切入点，虽然不会因为它的发展就使整个程序法学全面改观，但如果予以足够的重视，或许它真的会成为使整个程序法学向理性化迈进的突破口，而导致整个程序法学体系的理性升华。
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