法官错案责任的抚今追昔/张建伟(4)
以上内容，著之法典而可考，阅之颇有完备之感。
及至宋朝，法律具体列举各种违法检验的情形，要求法官必须亲自审理案件、法官违法刑讯将被处刑、出入人罪须加以处罚。宋朝时法尚宽仁，对于失入人罪的责任较为重视，对于失出人罪的责任就没那么严重了。宋朝对于裁判者的司法责任，“不一其例，终宋之世，法官因入人之罪，或除名或罚金，或坐此不许迁官，尚无定制”。宋朝“太祖时，金州防御使仇超等坐故入死罪，除名，流海岛；太宗时，诏凡断狱失入，死刑者不得以官减赎，检法官判官皆削一任，但检法官仍得赎铜十斤，长吏停任；仁宗时，凡集断急按，法官与议者并书姓名，议刑有失，则皆坐之；且对于尝失入人罪者，不得迁官，有举之者罚以金；哲宗时，更罢法官失出入之罪；皆其例也”。（陈顾远：《中国法制史》）
元朝时“故入人罪若未决者，及囚自死者以所入罪减一等论，入人全罪以全罪论，若未决放仍以减等论。故出入人罪，应全科而未决放者，从减等论，仍记过。仅失入人之罪者减三等；失出人罪者减五等；未决放者又减一等，并记过”。（陈顾远：《中国法制史》）
明清律，失出入之责任与唐律规定大同小异，所谓“清承明律，而明律则多仍唐旧”。凡官司故出入人罪，全出全入者，以全罪论，增轻作重，减重作轻，以所增减论（原注云：增轻作重，入至徒罪者，每徒一等折杖二十，入至流罪者，每流一等，折徒半年，减重作轻者，亦如之），至死者坐以死罪，若失入者减三等，失出者减五等，若囚未决放及还获自死，各听减一等。凡狱囚犯罪，（鞠）狱者唤囚及其家属具告所断罪名，责取服辩文状，不服者更为详审，违者徙流罪，笞四十，死罪杖六十，其囚家属在三百里之外，不具告。若犯人反异，家属称冤，即便推（鞠），事果违枉，会同原问原审之官吏讯问改正，其审录无冤，故为延决者杖六十，若明知冤抑不为申理者，以故失入人罪论。例如明孝宗时，更令审录错误者，以失出失入论，其受贿及任己见者；以故出入人罪论。此外，明清律所增法官之责任，而与失出入，故出入有关者仍不少：有关于辩明冤枉之责任者，凡监察御史，按察司，辩明冤枉，须要开具所枉事迹封奏闻，委官追问；得实被诬之人，依律改正，坐原告，原问官吏。有属于故禁故勘之责任者，凡官吏怀挟私仇，故禁平人者杖八十，因而致死者绞；故勘平人者，杖八十，折伤以上，依凡斗伤论，因而致死者斩。有属于典吏代写招草之责任者，凡诸衙门鞠问刑名等项，若吏典人等为人改写及代写招草增减情节，致罪有出入者，以故出入人罪论等等皆是。林咏荣先生指出：“就此数端观之，明清律大抵皆就唐律及疏议之文意，加以增益与润泽，较之唐律可谓更为周密。”
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