《西游记之大闹天宫》的法眼观察/张建伟(5)
这就是3D魔幻版《大闹天宫》的基本情节，估计吴承恩不大认得出了。在这个故事里，玉皇大帝不再是外强中干的昏庸帝王，而是英明神武又和蔼可亲的亲民之帝，他笑眯眯允许孙悟空以“朕”自称，还多次采取怀柔政策，允许孙悟空犯错误并期待他自己醒悟，表现出划分两类不同矛盾并分别处理的雄才大略。玉帝派孙悟空做弼马温，也改了他见孙悟空与马有缘之故才有意做这一安排。最颠覆的是，与牛魔王斗争时，这位玉帝总是亲身披挂直接上火线，完全不同于玉帝在小说中的文职形象。牛魔王在小说《西游记》前七回中只是一笔带过，根本没涉及铁扇公主和红孩儿，更不要说牛魔王参与大闹天宫还成为魔界代表了。在电影中，牛魔王是黑暗势力的领袖，一门心思要破坏天地和谐稳定，自己折腾不算，还拉上孙悟空来垫背。
不一样的神魔形象
在3D魔幻版《大闹天宫》里，天庭是始终是正确的，玉帝是勤政亲民的明君，中下层官员中有人因缺乏正确的权力观而被坏人利用，有些不明真相的群众也被坏人煽动形成破坏力量，但他们本质是好的，可以教育挽救，至于以牛魔王为代表的敌对势力，一心要颠覆政权，注定没有好下场，广大干部群众一旦认清他们的本质，必然站到玉帝和天庭一边，将他们孤立、唾弃。改编后的电影《大闹天宫》更像是一个法治故事，要是不较真，也许法律人更能接受这个故事。这个故事大体上可以这样重述：孙悟空是一个热血青年，自小就在同侪中称王，又兼学得一身功夫，在体内荷尔蒙的刺激下闯下祸端，但由于他血统高贵，根红苗壮而又大有前途，有关领导对他还是宽大为怀，以教育、挽救为主，希望他尽快成熟起来，因此不但没有责罚他，还让他担任一点领导工作。不料他嫌官职太小，竟然甩手不干。因对上级领导存在误会，在坏人牛某的挑唆之下，大闹了一场，搞得人仰马翻。在这个过程中，孙悟空认识到自己的错误，转而与牛某展开坚决的斗争，并最终获得了胜利。面对自己造成的危害后果，孙悟空幡然悔悟，积极补救。但法不容情，觉悟已经提高了的孙悟空最终心甘情愿接受有期徒刑处罚，并积极自我改造，等待重新做人、再次立功的机会。让人“毁童年”的是，原著中那个不畏权贵、不喜束缚、勇于追求自由的斗士一下子变成洗心革面、知错能改的失足青年了。
仔细推敲，这个故事本身颇显俗套，从观众的一般反应来看，编导者对原故事的改造不够成功，要是抛开神话的外观和魔幻的银幕展现，这个故事相当乏味，暴露出编导者观念之陈腐、想象之贫弱和精神之苍白。不过，这样的改编倒也符合时代精神，原著具有的批判精神包含的对于旧制度、旧秩序的质疑和反抗，大概已经随着社会的发展变化而失去了现实意义，这种意识的转变对于编导者来说是一种自觉的塑造还是无意识的流露，多少令人好奇。
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