简论美国合理使用制度视野下戏仿作品的保护与限制/孟海洋(4)
第四，替代性不能简单等同于被戏仿作品受众的此消彼长。尽管戏仿作品通过对原作品的模仿会带走一部分受众，但是基于受众的理性和整个市场的平衡来说，受众的减少不能简单认定为替代性或者减少原作的潜在受众。假定市场受众是理性的，他们在看到戏仿作品后会对原作品有一个更为清醒的认识，或由于原作的某些缺点而不去在原作品上进行消费。如《无极》的观众，在看到《馒头》中胡歌对其故弄玄虚、故作高深的批评而不去欣赏电影《无极》，但是这是观众通过理性的判断对影视市场做出的一个选择。市场经济不会也没有理由保护市场的淘汰者。另一方面，即使受众不去观赏《无极》，也不必然都去观赏《馒头》，其中不存在必然的因果联系。这就意味着两个之间没有替代性。
四、关于合理使用同言论自由的冲突
言论自由与版权不相冲突，言论自由不是擅自使用他人表达的抗辩。言论自由是指，人民有表达任何思想观念和事实，任何人都可以以自己的方式加以表达，但是不得抄袭前人的表达。从这个意义上来说，思想观念与表达的分界，已经体现了言论自由的精神在此基础上，合理使用的抗辩，尤其是为了批评、评论、和新闻报道的使用，为言论自由留出了进一步的空间。在此情形之下，没有必要在版权法中引入言论自由的抗辩。
另外，宪法中关于言论自由的表述，已经体现在版权法的思想观念和表达的分界之中。根据这个分界，任何作品所表达出来的思想观念、理论和事实，都随着作品的发表而成为公众可以自由利用的东西。版权保护，并不妨碍社会公众对于相关思想观念的传播。合理使用的理论，不仅允许公众使用相关的思想观念和事实，而且允许公众在某些特定的情况下使用表达本身。合理使用理论为学术研究和评论提供了相当的空间。
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