刑法解释与犯罪论体系统一论/肖佑良(8)
行为无价值论与结果无价值论之争，毫无意义。从两者处理绝大多数案例得出相同结果来看，应意识到两者是有机统一的，是同时存在的，是烟与火的关系。因此，行为无价值论也好，结果无价值论也罢，都是以偏概全的理论。我国德日派学者把它作为研究生的必修课程，甚至鼓吹学派之争。德日理论的所有学派之争，不管是争出来一个通说的，还是没有争出来一个通说的，其实质无一例外，都是以偏概全的，毫无价值可言。学派之争除了把我国刑法学带进沟里去，不会有任何积极意义。让人啼笑皆非的是，这些鼓吹学派之争的人竟然是打着拯救中国刑法学的旗号这样做的。
阶层体系的改造。弄清楚了阶层体系的固有缺陷，修改阶层体系就水到渠成了。首先，鉴于主客观统一，行为的故意、过失必须回归到构成要件符合性判断中，结果有责性阶层演变成为仅考虑例外情形的阶层。其次，现有阶层体系的违法性阶层本身就是考虑违法阻却事由的，也是考虑例外情形的。因此，违法性与有责性，其实是同一个阶层，都是例外情形的阶层。结果，三阶层（二阶层也一样）就演变成为如下体系：
第一步：构成要件符合性（强调主客相统一）；
第二步：违法性（违法阻却事由）；有责性（责任阻却事由）
这个体系与大谷实教授的体系相似，主要差别就在于违法性的判断。该体系是同时考察行为无价值论与结果无价值论，进行违法性判断的，大谷实教授的体系只考察结果无价值论，进行违法性判断的。如果对违法阻却事由与责任阻却事由重新进行分类，也分为内因与外因，让有责性仅仅考察内因，即责任年龄与责任能力，其他外因由违法性负责考察，那么修改后的三阶层体系与修改后的四要件体系完全相同，并且与英美法系的双层次体系完美对接，三者的形式与实质没有差别，差别只是实现的方式略有不同而己，这就实现了世界上三大犯罪论体系的大统一。随着刑法解释的边界统一确定，犯罪论体系的架构统一确定，不同法系之间，甚至相同法系之间，彼此鸡犬之声相闻，老死不相往来的传统格局，有望彻底打破，全球各国刑法学之间的互联互通将成为现实。
我国某些留德留日的学者对源自德日的阶层体系顶礼膜拜，对源自苏联的我国四要件体系嗤之以鼻。事实上，四要件体系与阶层体系比较，阶层体系除了原则与例外处理得较好之外，虚拟化特征明显的阶层体系所固有的争议性，使得阶层体系的实用性大打折扣，乏善可陈。为阶层崇拜者津津乐道的所谓层层递进的逻辑性，实际是子虚乌有的幻觉。四要件是特拉伊宁教授从阶层体系改进而来的，这个体系最突出的成就是废除了没有任何价值可言的学派之争，使得刑法理论与适用在简便化的道路上迈进了一大步，意义深远。当然，特拉伊宁教授的改进并没有做到尽善尽美，四要件体系主要考虑了犯罪的形式特征，没有考虑犯罪的实质特征，与中俄刑法采取的形式与实质相结合的犯罪概念并不匹配，产生了一系列的矛盾，为我国德日派刑法学者攻击四要件提供了口实。另外，在原则与例外的关系上，中俄四要件体系与阶层体系本来都存在认识不足的问题，由于阶层体系的开放性结构，使得附随因素容易被纳入其中考察，相当于设置了脱罪的出口，而相对封闭的四要件却没有将附随因素纳入体系中考察的机制，就没有设置脱罪的出口。这个缺陷成为我国德日派学者猛烈攻击四要件主要着力点。不过，综合起来比较，四要件体系仍然比阶层体系具有明显的优势，主要就是简便易学，准确高效。四要件修改后，阶层体系更是望尘莫及，无法抗衡。因此，主张中国刑法理论应该移植德日体系，用三阶层或者二阶层取代四要件的论调，已经丧失了所有的正当性及其理由，是需要我们反思的时候了。
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