论我国刑法学知识去德日化/肖佑良(2)
形式与实质有机统一，就是形式与实质同时存在，不可分割，实质见之于形式，形式反应实质。形式与实质有机统一，是刑法适用原则。形式是刑法规范的形式，对应行为整体的形式，实质是刑法规范的实质，对应行为整体的实质。刑法的适用，生活行为的形式与实质，与刑法规范的形式与实质都相符合的，代表生活行为与刑法规范的价值相等，该刑法规范就能够适用于该生活行为。这种情形下，就是遵守了罪刑法定原则。生活行为的形式与实质，与刑法规范的形式与实质都不符合的，代表生活行为与刑法规范的价值不相等，该刑法规范就不能够适用于该生活行为，否则就违反罪刑法定原则。所谓的《形式解释论再宣示》，所谓的《实质解释论再提倡》，都是有重大缺陷的。前者容易犯实质不符合，形式符合的法律适用错误，引发“恶法亦法”的问题；后者容易犯形式不符合，实质符合的法律适用错误，发生类推适用，扩大犯罪圈的问题。形式与实质有机统一，决定了所谓形式符合，实质不符合，所谓实质符合，形式不符合，都是伪命题，都是违反罪刑法定原则的。因此，形式解释论不要再宣示了，实质解释论不能再提倡了，形式与实质并重，才是唯一正解。
原则与例外有机统一，就是原则与例外同时存在，不可分割，有原则，就有例外。原则与例外有机统一，决定了犯罪论体系必须遵循原则——例外的两阶层逻辑架构。德日的三阶层体系，中俄的四要件体系，都没有遵循原则——例外的逻辑架构，都没有原则阶层，都没有例外阶层，因而都有重大缺陷。比较而言，唯有英美法系的双层次体系，与原则——例外的两阶层逻辑架构最为接近，符合客观实际，因而具有科学性。
例外情形的共性。例外情形有二种类型，一种是责任能力欠缺的情形，另一种危害行为能够被社会公众谅解的情形。也就是当时具有某种附随因素，行为人被迫实施的危害行为，能够获得社会公众谅解的情形。例如正当防卫，紧急避险，开山修路炸石自制炸药，制作古火烟花自制黑火药，摆气球摊而持有玩具汽枪，猎户打猎而持有火统，安乐死，被害人承诺，执行职务行为，亲亲相隐，期待可能性等。这些例外情形中的附随因素，共性的地方是具有正能量，能够抵消危害行为的负能量。
四要件的修正。四要件的排序是客体要件—客观要件—主体要件—主观要件。这个排序是法学家纸上谈兵的产物，实务中早已将主观要件与客观要件合并，视为行为整体看待称之为主客观相统一。只要主客观相统一，原则上就成立犯罪。这就是主客观相统一的定罪原则的由来。所以，四要件实际运行模式是：首先主客观相统一（含主观要件与客观要件），其次主体，再次客体。客体因无具体判断事项，实际上是虚置的。根据犯罪论体系的原则—例外的逻辑架构，对四要件进行调整，主体除负责责任能力外，其余的内容全部归入客观要件，客体内部增加量的规定性，也就是综合社会危害性大小指标值，包含两项内容，一项是主客观统一的行为整体的社会危害性（负能量），另一项是附随因素的正能量，综合社会危害性大小指标值就是这两项的和值。由于主体与客体都是负责例外情形出罪的，可以合并为一个阶层。所以，四要件修正后就演变成为：
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