谈张明楷教授《刑法学》第五版伪科学的历史定位/肖佑良(2)
法条实体化后，如何适用法律。法律需要解释的“公理”被否定之后，法律应当如何适用，是必须要解决的问题。答案极其简单。法条是实体，刑事侦查案卷中的危害行为也是实体，目光不断往返于两个实体之间，当两个实体的形式与实质都相同，则两者性质相同，或者价值相等，法条直接适用于案例中的危害行为。这种法律适用方法，具有明确的界限，标准是客观的，一切以事实证据说话，无论是谁执法，都是相同的结果，保证罪刑法定原则严格执行。这种方法确保了法律的统一适用，具有传统解释方法无法比拟的、压倒性的优势。
事实上，法律解释根本无法解决法律适用中的现实问题。例如，“故意杀人的”的罪状，根本解释不了形形色色把人害死的行为。把人掐死，把人推下悬崖摔死，把人毒死，把人溺死，把人烧死等等。再例如，刑法第三百一十三条的拒不执行判决、裁定罪的条文，法律解释根本涵括不了“调解书”。诸如此类的情形时有发生，法律解释之路行不通，早有预兆。如果采用实体比较法，这些问题根本不存在。
司法解释立法解释都是徒有其名。司法解释，立法解释，虽然冠之以“解释”之名，实际上是徒有虚名。所谓的解释条文，根本就不是根据法律文本解释出来的，而是通过实体比较，实体衡量出来的。例如，高法司法解释刑法三百一十三条不包括调解书，人大常委会立法解释包括调解书。按照法律解释字面可能的含义，高法的解释应该是正确的。只是这样的解释结论，显然脱离实际。最终由人大常委会绕开文字解释，采取比较、衡量法直接认定。可见，法律解释，名不符实。
法律的五大统一属性。刑法条文是以行为人为中心，从主客观方面对行为人实施的危害行为进行描述的行为实体，主客观统一是必然的。同时，行为实体是客观事物，具有形式与实质相统一的属性。危害行为作为客观事实，一旦立法，危害行为同时被赋予了价值，实现了事实与价值同时存在，即事实与价值相统一。通常情况下，事实与价值是二元的，但是法律是个例外，法律既是事实，又是价值，两者同时存在。行为规范与裁判规范相统一，这个一目了然。有原则，就有例外。实践证明，任何刑法分则条文都不是放之四海而皆准的，都有例外存在的。有原则，就有例外，是法律世界的唯一逻辑。其他的所谓法律逻辑，例如先客观判断，后主观判断等等，都是瞎吹的。因此，法条具有主观与客观、形式与实质、事实与价值、行为规范与裁判规范等四大统一的属性，都是同一事物，都是一体两面。有原则，就有例外，是指两种不同性质但是相似的客观行为，必然共存。原则与例外必然共存，与四大统一中的同时存在比较接近，将它们合并在一起，就是五大统一。五大统一是罪刑法定原则的具体化，是刑法学知识的主体。刑法学理论知识就只有这么多。因此，刑法适用的关注点，根本就不在理论上，而在于了解与案件所发生领域有关的行业、专业知识上。刑法适用的关键在于准确把握案件事实。这意味着将来学子们学习刑法学理论知识，因其内容很少仅需花少量时间就够了，大量时间需要集中在案例学习上。
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