西方法学是如何将我们带进沟里的（下）/肖佑良(7)
只要是正义的法律，法律适用坚持有原则，就有例外，那么维护法律与伸张正义，将始终同步，并行不悖。雅典竟然有“坚持思想自由要判处死刑”的法律，像这种违反人性的法律，执法人员没有义务维护，社会公众也没有义务遵守。苏格拉底没有真正弄明白，非正义的法不是法的朴素道理，痴迷执着，盲目服从，放弃生的机会，主动赴死，属于愚忠，死不足惜。至于苏格拉底的死，在当时让无数人哀痛和困惑，原因就在于当时的人们，将法律神圣化，既没有弄明白非正义的法不是法的道理，也没有认识到法律适用是有边界的。
卡多佐说道：“在我就任法官的第一年，曾试图去发现我启航远行的大海上的航迹，去寻找确定性，我试图到达陆地，到达有固定且确定规则的坚实陆地，到达那个正义的乐园。当我发现这种追求徒劳无益的时候，我感到压抑和沮丧。”但是，“随着岁月的流逝，随着我越来越多地反思司法过程的性质，我已经变得甘心于这种不确定性了，因为我己经渐渐理解它是不可避免的。我已经渐渐懂得：司法过程的最高境界并不是发现法律，而是创造法律。”
评析：尽管卡多佐曾一度试图追求法的确定性，但未能找到问题症结之所在，不得其解，最终昄依传统法学理论，自甘沉沦。
作者简介：湖南省城步苗族自治县 肖佑良
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