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中青年法学文库:私法精神与制度选择-大陆法私法古典模式的
编号:9967
书名:中青年法学文库:私法精神与制度选择-大陆法私法古典模式的
作者:易继明
出版社:政法大学
出版时间:2003-1-1
入库时间:2003-1-7
定价:24元
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中青年法学文库
总序
中华民族具有悠久的学术文化传统。在我们的古典文
化中,经学、史学、文学等学术领域都曾有过极为灿烂的
成就,成为全人类文化遗产的重要组成部分。但是,正如
其他任何国家的文化传统一样,中国古典学术文化的发展
并不均衡,也有其缺陷。最突出的是,虽然我们有着漫长
的成文法传统,但以法律现象为研究对象的法学却迟迟得
不到发育、成长。清末以降,随着社会结构的变化、外来
文化的影响以及法律学校的设立,法学才作为一门学科而
确立其独立的地位。然而,一个世纪以来中国坎坷曲折的
历史终于使法律难以走上坦途,经常在模仿域外法学与注
释现行法律之间徘徊。到十年文革期间更索性彻底停滞。
先天既不足,后天又失调,中国法学真可谓命运多舛、路
途艰辛。
70年代末开始,改革开放国策的确立、法律教育的恢
复以及法律制度的渐次发展提供了前所未有的良好环境。
十多年来,我国的法学研究水准已经有了长足的提高;法
律出版物的急剧增多也从一个叙侧面反映了这样的成绩。不
过,至今没有一套由本国学者所撰写的理论法学丛书无疑
是一个明显的缺憾。我们认为,法学以及法制的健康发展
离不开深层次的理论探索。比起自然科学,法学与生活现
实固然有更为紧密的联系,但这并不是说它仅仅是社会生
活经验的反光镜,或只是国家实在法的回音壁。法学应当
有其超越的一面,它必须在价值层面以及理论分析上给实
在法以导引。在建设性的同时,它需要有一种批判的性
格。就中国特定的学术背景而言,它还要在外来学说与固
有传统之间寻找合理的平衡,追求适度的超越,从而不仅
为中国的现代化法制建设提供蓝图,而且对世界范围内重
大法律课题作出创造性回应。这是当代中国法学家的使
命,而为这种使命的完成而创造条件乃是法律出版者的职
责。
“中青年法学文库”正是这样一套以法学理论新著为
发表范围的丛书。我们希望文库能够成为高层次理论成果
得以稳定而持续成长的一方园地,成为较为集中地展示中
国法学界具有原创力学术作品的窗口。我们知道,要使这
样的构想化为现实,除了出版社方面的努力外,更重要的
是海内外中国法学界的鼎力推助和严谨扎实的工作。“庙
廊之才,非一木之枝”;清泉潺潺,端赖源头活水。区区
微衷,尚请贤明鉴之。
中国政法大学出版社

内容提要
通过对大陆法私法古典史的研究,本文认为,大陆法私法发展
的精神家园实际上在古希腊时期便已经建构,而古罗马法律世俗化
运动实现了对古希腊法的超越,由此才确立了大陆法私法的古典发
展模式,并形成了我们今天所称的大陆法私法传统。这就打破了许
多学者认为大陆法源自古罗马《十二表法》的说法。文章将大陆法
私法发展推向了古代希腊,这不仅是一个时间概念上的突破;更主
要的是,我们由此理解欧陆私法古典史,就可以了解到大陆法系发
展的历史基础和价值内涵,并从中获得了一些有益于当前我国私法
制度、学说和权利文化建设的具体命题或结论:(-)以“私的本
位”为民法基本理念,确立私法在我国法律体系中的基础地位;
(二)将私法作为一个整体看待,以比较法研究作为法律移植的学
术起点,在制度建设中全面而客观地认识法典化现象,寻求实现我
国民法现代化的多元方法;(三)理解国家兴衰、制度建构与私法
文化的关系,培养私法精神,促进我国权利文化的形成。

目录
总序

内容提要
引论
一、缘起及研究范围
二、几个基本概念的限定
三、本文研究的路径和方法
第一章私法精神的源头:古希腊还是古罗马?
——从两个法律文本说起
第一节从《十二表法》的来源看大陆法私法传统的起源
第二节从《格尔蒂法典》与《十二表法》的比较看大
陆法私法传统的源流
第三节成文法与大陆法私法传统
第四节小结:古希腊法律智慧的光芒
第二章私法精神与制度选择之基础的形成
——精神家园的建构:古希腊对大陆法私法传统形成的贡献
第一节古希腊哲学、特别是自然法学说是大陆法私法
精神的原动力
第二节古希腊民主城邦制为大陆法私法传统的形成提
供了最早的实验场
第三节古希腊法律制度确立了大陆法私法基础原则及
主要框架
第四节小结:私法精神的张扬与人性的归依
第三章私法精神与大陆法古典模式的确立
——世俗化运动:罗马法对古希腊法的超越
第一节罗马法在私法权利上的统一是对希腊法及早期
罗马法的伟大超越
第二节《民法大全》形成了大陆法私法严谨的结构和
完善的法律体系
第三节罗马法的学术品格是大陆法私法得以源远流长
的重要原因
第四节小结:古典模式对世俗情感的精美表达
第四章私法精神与制度选择的历史契合
——古典经验:通过民法进行社会控制的方法
第一节私的本位:民法在制度转换中不变的理念
第二节确立私法在法律体系中的优越地位
第三节将私法作为一个整体的学问
第四节法律移植与法律进化
第五节民法法典化及其限制
第六节小结:永恒的理念与多元的方法
第五章结束语:形成一种权利文化
第一节国家兴衰、制度建构与私法文化的养成
第二节现代法的危机与古典法律文化的复兴
第三节私法精神与中国社会权利文化的形成
第四节结论
附录:参考文献
后记



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